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为什么转山（为什么转山不能顺时针转动）

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李厚霖：为什么还要去转山？转山，顾名思义，就是徒步绕山一圈或多圈。它是盛行于藏地的庄严而又神圣的宗教修行仪式。我所转的山，是位于西藏阿里地区的海拔达6721米的冈仁波齐。

这一次行走，我走上了人生的最高海拔---5700米，它带给我的生命蜕变至今仍深深影响着我。正如李厚霖在书中所言：转山，其实就是炼心，让心成为一座神圣的神山，世间一切难事、痛事、苦事就都如浮云！转山，顾名思义，就是徒步绕山一圈或多圈。它是盛行于藏地的庄严而又神圣的宗教活动仪式。

相传在接下来的生活中，李厚霖更是用了长达八年的时间转山N多次，并且机缘巧合之下结识了上师泽秀仓活佛，由此在冥冥之中与佛门结下了不解之缘。相信很多人都已经看过李厚霖出版的《转山八年》这本书。在书中李厚霖活出了另一个不被外界所熟知的李厚霖，没有所谓慈善家、钻石富豪的光环。

李厚霖在和李湘离婚之后便选择了皈依佛门，更是热心公益，不知道他是不是认识到了自己之前的所作所为给前两任女友带来了很大的伤害，所以才会选择皈依佛门去赎罪吧。

离婚后的李厚霖并没有向他之前那样，继续找女明星谈恋爱，而是在母亲的影响下，他成为了一名虔诚的佛教信徒，从那之后，他放下了“钻石王老五”的光环，每日磕头成为他的日常生活，并且还用用了8年的时间转山16圈，结实了上师泽秀仓活佛。

藏历马年，按照传说中的说法，平常年份转十三圈可以还一个愿，而马年只要转一圈就可以实现了。你要知道在四千多米海拔的地方，52公里一圈的山路完成它需要毅力。大部分游客转山一圈需要3天3夜，而真正的拜山者往往要磕长头来表示他们的尊重，那样的一圈需要15天。

在马年，即米乐日巴战胜纳若奔琼的纪念年，转山被认为最为吉利。藏传佛教和印度教信徒按顺时针转山，而苯教则逆时针。因此，迎面而来的朝拜者并不罕见。磕等身长头被视为最虔诚的方式。

今年是马年，是西藏转山年，要是你有时间，其实什么时候都是可以去的.4月15日为佛祖释迦牟尼降生、成道、涅槃之日，马年为佛祖属相，因此4月15日神山入口将举办玛尼旗更换仪式。藏传佛教认为此日转山功德高过平日，这一天也将格外热闹。在马年的四月十五日这一天，转山者更是络绎不绝。

据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。千百年来朝圣者络绎不绝，在通往神山的一条条道路上，形成了一个耐人寻味、令人感慨的永动流。

在藏传佛教里，12年一次的马年转山能额定添加12倍功德。因而，马年西藏神山冈仁波齐成为中外朝圣者趋之若鹜的中央。一座山，被赋予多样的文明外延，被定义为人类与自然关联的文明通道，这就是坐落于西藏腹地的冈底斯山脉的第二顶峰——冈仁波齐。冈仁波齐，藏语意为“雪山之宝”。

藏族人相信人要承受六道轮回之苦。如果想免除有两个办法，其一修成活佛显然是困难的，另外的办法就是去转山。信徒们相信，如果转够足够的数量，就可以在死后永远免除六道轮回之苦。农历马年，正是神山冈仁波齐的本命年，这一年转山一圈，等于转了十二圈。

1、在藏民信徒那里，围绕神山转一圈，可以洗清一世的罪孽；转十圈，可以免受轮回之苦；转百圈，今生可以成佛。他们万里迢迢三步一拜等身丈量，跋山涉水、历经磨难去转山转水转佛塔，有人不耐风雨路途摧磨，折死在朝圣的路途上，他们的家人竟还时时感念着，甚至将它视为了一种祝福。

2、转山是藏族人表示虔诚的一种方式。步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。转山“是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。诗中所说的转山，指的是神山，佛经上说居于世界最高的山，即须弥山。

3、转山是西藏地区一种神圣的宗教活动，目的地包括冈仁波齐、梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃等圣山。冈仁波齐峰被誉为多个宗教的神山，其北麓是印度河上游狮泉河的发源地。在藏传佛教中，这座山峰被认为是胜乐金刚的住所，象征着无量幸福。因此，常年有信徒在此转山。

4、转山是一种盛行于西藏等地区的宗教活动，每年都会有很多虔诚的信徒来参加，特别是每当藏历马年的时候，转山就是个盛会，参加的人数相当的庞大。因为藏历马年转山一圈，相当于其他年份的十三圈。所以一般信徒是不会错过这个转山机会。

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