
徐贲教授在论说“说理”时强调,说理的核心是阐述个人看法(结论)并提供支持其观点的可靠理由。结论可能涉及“知识”,如中国选拔制优于西方选举模式。知识的真实性需要通过确凿的证据证明,理由部分则是说理中知识集中且需要验证的地方。
徐贲确实是一位公共知识分子,他在宁波的一场演讲中,与羽戈探讨了“什么是良好的公共生活”。这场对谈涉及到了公共生活的多个方面,包括说理、教育以及犬儒主义等主题。此外,他们还讨论了“钱杨”这一话题,以及公共知识分子的角色和责任。演讲后的不久,就爆发了“徐贲与张鸣之争”。
作者是徐贲,他在美国大学教授论证说理和人文教育等课程20余年,深谙说理教育培养之道。这是一本培养有效思维,学习理性话语的书。
徐贲的观点,不仅仅是关于公共生活的讨论,更触及了知识分子的责任与担当。他强调,公共知识分子应当承担起社会责任,通过理性和说理来促进社会的进步和良好公共生活的构建。这场辩论不仅反映了当前社会对公共知识分子角色的期待,也揭示了知识分子在公共讨论中所面临的挑战。
有关“常识”话题作文范文1,常识看似简单,实则复杂。不仅因为随着时间的推移和世事的变迁,常识可能会发生变化,还因为在人类社会中,即使是相对稳定的常识,也可能因为各种原因而不被认可。由于常识显得过于简单、平凡和易于理解,当它面临复杂的人际关系和利益纠葛时,常常被有意或无意地忽视。
常识固然是重要的,但仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后,还要学会突破进取,推陈出新。苹果熟了就会掉在地上,这是常识,但牛顿从这个常识中看到了不同,最终提出了万有引力定律。
人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。
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成为工具的常识不必表现出它该有的特质,只需要把它当工具的人能够拥有把一切变为工具的权力。就像穿长衫的坐上座上好茶,穿短袖的就该自觉去墙角蹲着。咸亨酒店的咸亨永远是长衫的咸亨,就像常识永远是说的上话人的常识。两千二百二十九年,至少,这个时间里,这些都还是很常识的。别让常识束缚了你。
其实,真正的答案是,让运动员在水中能看清事物。水的折射率和空气的不同,这使从水中进入运动员眼内的光线不能清晰显示影像,而戴上密封的游泳眼镜后,镜内的空气层调整了进入眼内的光线,使光线恢复正常,运动员就能在水中看清事物了。这使我发现,知识只有一点一点地积累,肚子里的墨水才会多。
点评:我在想,考生看到此题目后,首先就是对常识的界定.在脑海里翻腾着哪些东西?哪些概念才算常识呢?常识”即普通知识。“知识”是人类的认识成果,来自社会实践。“普通知识”是“知识”的初级形态,亦即“经验知识”。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。
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